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强哥问候

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当一个人拥有快乐的生活时,都会希望时间能停止流逝,然而,时间不断地流逝,却是我们生活上的一个特质。在不断起伏的时间中,我们随着生、老、病、死载沉载浮。   释尊:“生命是无常的,但死亡却是必然。”

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我的川藏行44—再次走进小昭寺聆听喇嘛讲经  

2009-02-20 19:02:47|  分类: 我的游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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6月16日晚10点拉萨库玉玛酒吧之二

 

同室的西安陈哥们说小召寺今天下午有法会,我在3点钟去了小召寺。还没有进庙门,就看到人山人海的藏人坐在院落里,听着经堂里的喇嘛在讲经,高音喇叭把讲经的声音传得很远很远,穿透力特别强的天赖声音。特我喜欢听这样的声音。

讲经期间,几个喇嘛再给院内听经的藏民酥油茶,倒酥油茶的喇嘛带着口罩,喇嘛们是怕把酥油茶污染了吧,看他们这种认真的样子,真觉得他们特别伟大。想想我们内地的饭店厨房,有几个人能带上口罩这样讲究卫生呢?

一会儿的功夫,一个喇嘛端着一个金属碟子出了经堂,院内的藏民马上围了过去,喇嘛在给每一位藏民发放一只我们做衣服的针,我问一位得到一只针的藏民,他告诉我,这根针是喇嘛加持过的,有着非凡的神力,能驱邪保佑自己和家人平安。我有幸也得到了这样一根抱我平安的针。

经堂内讲经还在继续,我找个角落里,和藏民一样,静静地听,静静的接受喇嘛的加持。

 

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走进小昭寺经堂内讲经的喇嘛

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喇嘛在给听经的藏民倒酥油茶

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小昭寺内听经的藏民

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走进小昭寺经堂内讲经的喇嘛

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走进小昭寺经堂内讲经的喇嘛,藏民在顶礼请求摸顶加持

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听经的藏民

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听经的藏民

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小昭寺大门

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小昭寺内听经的小女孩

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听经的藏民

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喇嘛在给听经的藏民倒酥油茶

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喇嘛在给听经的藏民倒酥油茶

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喇嘛在给听经的藏民倒酥油茶

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喇嘛在给听经的藏民倒酥油茶

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前来听经的老婆婆

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坐在墙下阴凉里听经的藏民

 

 

 小昭寺介绍:

小昭寺拉萨城的东北部,八廓街北约500米处。

  小昭寺占地4000平方米。据说它是由文成公主主持、并由公主从内地带来的建筑师修建的,所以小昭寺的早期建筑系仿汉唐风格。大门朝东,以寄托这位公主对家乡父母的思念。寺庙取名“甲达热木齐祖拉康”,意为“汉虎神变寺”。拉萨当地人管这儿叫做“热木齐”,意思就是“汉人的”。

  小昭寺是汉语称谓。小,是与大昭寺相对应而言;昭,是藏语“觉卧”的音译,意思是。寺内供有释迦牟尼八岁等身像及众多的佛像唐卡等。1962年被列为西藏自治区重点文物保护单位。

  小昭寺历史上几经火焚,现存的小昭寺的建筑大多是后来重修的,只有底层神殿是早期的建筑,殿内的10根柱子依稀可见吐蕃遗风:上面镂刻着莲花,并雕有花草、卷云以及珠宝、六字真言。小昭寺主楼三层,底层分门庭、经堂、佛殿三部分,周围是转经廊道,廊壁上遍绘无量寿佛像。顶层是汉式金瓦,金光闪闪,凌空摩天,拉萨各个方位均能看到,蔚为壮观。

  小昭寺创建于公元七世纪中叶,香火延绵已逾千年。相传文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼十二岁等身像,行至现在的小昭寺位置时,木车陷入沙地中。公主通过历算,决定把释迦牟尼佛像安放此处供奉,遂建小昭寺。这座寺庙由文成公主主持修建,与大昭寺同时开工,同时告竣,同时开光;大门朝东,以寄托这位公主对家乡父母的思念。

  根据五世达赖喇嘛所著的《大昭寺目录》等书记载:小昭寺主神殿原来主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像,大昭寺主神殿原来主供尼泊尔尺尊公主加德满都带来的释迦牟尼8岁等身像。松赞干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺释迦牟尼等身佛像进行了对换。

  著名的拉萨上密院,也设在小昭寺内,这是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、修习密乘的地方,上密院堪布兼任小昭寺主持。

  小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺,也没有那么热闹。但是别有特色。

  2001年06月25日,小昭寺作为公元641年的古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

 

 

 

 

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